“陵”——天子、帝王的专属墓葬
当我们提到陵墓的时候，这是一种极为笼统的说法，在一般表达上既可以指某一个人的墓葬，也可以是一个墓葬群。我们耳熟能详的能以“陵”作为单位的墓葬现存的就有很多——黄帝陵、秦始皇陵、茂陵、阳陵、昭陵等等，可以看出，这些陵墓都有一个共同的特点：里面埋葬的人物已经不能用非富即贵来形容了，而是“独一无二”。
“冢”——侯爵高官的墓葬
接下来就是规模排名第二的墓葬形式——冢。按照《说文解字》里面的说法，冢就是高高的坟，由此可以看出，虽然是坟墓，但是冢要比一般的坟墓大很多。另外，《史记》中也有对项羽挖“始皇帝冢”的说法，另还有曹孟德为了防止自己的墓被盗，曾设计有“七十二疑冢”。结合这些，我们可以断定，冢是仅次于陵的墓葬规模，既然如此，其墓主人的身份也都是仅次于天子的王侯将相、达官贵人。
“墓”——士大夫所葬之地
古代社会中，士大夫的地位是很高的，尤其是在战乱年代，当权者们需要豢养许多的士大夫来给他们出谋划策，可以说这些人是权力决策的幕后推手。而士大夫们在死亡的时候都有“卒”或者“不禄”的说法，而这些人的埋葬之地被称作“墓”，是仅次于冢的存在。
“坟”——平民百姓的墓葬规格
同样地，《礼记》中对一般人的墓葬也做了解释，就是“坟”，其描述和对冢的描述并无二致，但是两者却有本质的区别，这就是阶级带来的不同。
普通百姓，即使你很有钱，死后也只能在棺材所在之处垒起一个小土堆，不能有任何修饰，坟墓在古代不是财富的象征，而是身份的象征。
笔者对帝王陵墓的感触倒是不深，尽管它们豪华奢靡，笔者能想到的只是封建社会底层人民的悲哀：不能决定怎么生，不能决定怎么死，甚至连死后都要受到封建礼教的捆绑，多么悲哀的时代。
| 上一篇：撰写悼词有哪些讲究？写悼词有哪些忌讳？ |
| 下一篇：墓志铭,与碑文有什么不同 |
